En el 2016 compartí
en la figura de cuatro panes (1), aspectos de José Francisco San Martín
y Matorras, como una invitación al diálogo, para identificar nuestros egoísmos,
personales y comunitarios. Y desde ese reconocimiento de nuestras flaquezas,
ser capaces de obrar en orden al Bien Común. Retomo el primero de esos aspectos:
José Francisco, el niño que vivió unos pocos años en Nuestra Señora de los
Reyes Magos de Yapeyú, que compartió juegos en la tierra colorada a orillas del
Río Uruguay en su encuentro con el Yapeyú y terminó su infancia en tierras
malagueñas, en España.
La
llanura azuleña invita a profundizar en los años de la infancia de San Martín,
en estos tiempos de inicio del ciclo lectivo y, quizás, a pensarnos como
azuleños rumbo a nuestro bicentenario.
San
Martín nació en el pueblo que, fundado por San Roque González de Santa Cruz,
mártir, llegó a ser el centro de la cultura musical de las misiones jesuíticas
del litoral, tanto por la perfección de la escuela que allí se fundó cuanto por
el famoso taller de instrumentos musicales con admirables lutieres guaraníes.
Nosotros nacimos a orillas del Callvú Leovú en un Azul que quiere potenciar su
patrimonio cultural y fue fundado bajo la protección de San Serapio, también
mártir. Ello nos llama a conocerlo, para amarlo.
Nació
cuando ya habían pasado más de 100 años de la muerte de Baruch Spinoza, Blas
Pascal, Tomás Hobbes. John Locke y Leibniz hacía más de 70 años que habían
dejado este mundo. Jorge Berkeley, poco más de 30 años y David Hume hacía
apenas dos años. A su discípulo Adam Smith, le quedaban pocos años de vida. Los
“Ensayos” de aquel son un boceto de las “Investigaciones sobre la naturaleza y
las causas de las riquezas de las naciones” de éste, obra que los editores
preferirán paulatinamente publicar como “La riqueza de las naciones”.
La
Inglaterra de Jorge III iba camino a convertirse en la dueña de los mares, y de
otros bienes. En 1765 produjo lo que puede considerarse la “primera invasión
inglesa” de nuestro actual territorio: el Capitán John Byron desembarca, se
apropia de las Malvinas y funda Puerto Egmont. Al año siguiente el Cap. John
McBride se establecerá en la isla Saunders. Si bien los territorios fueron
recuperados a cañonazos para la corona española en 1770 por el Cap. Juan
Ignacio de Madariaga, hasta hoy rige la usurpación por la persistencia inglesa.
La
Corona Inglesa está empeñada en la Primera Guerra Maratha (1777-1782) en las
Indias. La revolución industrial, con la invención por parte de John Kay de una
máquina de tejer industrial, el uso del vapor y con él del carbón de piedra;
etc. estaban cambiando las relaciones internacionales. Hacia el fin del reinado
de Jorge ya salía de los astilleros ingleses el primer navío cuya estructura
será totalmente de hierro. Inventores, Industriales, financistas y otros
agentes ligados a los negocios de las nuevas tecnologías, son parte de la
población en ascenso. El negocio de la venta de armas, la trata de personas, y
el comercio de opio, tienen mucho que ver con ello.
El
mismo año del nacimiento de San Martín muere Francois Marie Arouet, más
conocido como Voltaire, quien merced a sus vínculos con el espía inglés Bacon
Morris, había logrado cruzar el Canal de la Mancha y desde allí lograr su salto
a la fama. (2) Salto que, junto a los Enciclopedistas y a los Jansenistas, lo
pondrá como uno de los arietes que se blanden contra el Papado y los Jesuitas,
que habían sido expulsados de España hacía poco más de diez años. Paradójicamente
Voltaire había sido alumno de los Jesuitas.
Al
nacimiento de San Martín en el Papado estaba Pío VI, aquel de quien Goethe
entendió ver en él a “la figura viril más bella y digna” (3). El mismo que se
las tendrá que ver con Napoleón. Terminará expulsado de Roma muriendo en 1799,
con 24 años como sucesor de Pedro. Vivían en América María Antonia de la Paz y
Figueroa, Mama Antula, ( + 1799) y Juan
Junípero Serra Ferrer (+ 1784), a quienes nuestro Papa Francisco canonizó. Apasionantes
senderos temporales que el límite de esta nota me impide ahondar.
Los
hechos que permiten el nacimiento de José Francisco hoy están para todos al
alcance de un clic (4), pero no podemos dejar de mencionar a sus padres el
Capitán Don Juan de San Martín y Gómez y doña Gregoria Matorras del Ser,
quienes respondieron con generosidad al llamado a procrear. Toda gestación y
todo nacimiento son Trinitarios.
Nuestra
historicidad no se reduce a los hechos. Podemos considerar a Yapeyú como el
Belén de la Patria, pues allí nació quien nos abrió, con pocos años de vida
pública entre nosotros, la puerta de la Libertad y la Independencia.
Antes
de los 3 años será llevado por sus padres a Buenos Aires. Allí transcurre parte
de su primera infancia. Sin apoyo documental algunos lo ponen asistiendo a una
escuela de la Ciudad de la Trinidad – que así fue fundada – y Puerto de Santa
María de los Buenos Aires. Residió en una casa que quedaba en la actual calle
Piedras, entre Moreno y Belgrano de la hoy CABA. ¡Qué diferencia entre la
denominación de origen y esta casi onomatopeya con la que se nombra hoy a la ciudad
en la que se gestó nuestro primer gobierno patrio! De los años en aquella casa se
ha rescatado que vivió con la familia, como parte de la servidumbre, el negro
José. ¡Feliz coincidencia: también el servidor de la Virgen de Luján era un
esclavo negro, Manuel!
Poco
tiempo vivirán allí y partirá la familia rumbo a España, arribando a Cádiz el
25 de marzo de 1784, y radicándose en Málaga, donde alquilan una propiedad en
la calle Pozos Dulces, entre 1785 y 1792. Seis meses después de estar radicados
en esa casa se abre la Escuela Náutica de San Telmo (5), que pasa a funcionar
en el Colegio y noviciado confiscado a los Jesuitas, después de su expulsión en
1767. La Escuela de Náutica se fundó el 27 de marzo de 1787. Un 27 de marzo,
pero de 1874, nace el primer Obispo de Azul, César Antonio Cáneva. Por los
senderos del tiempo los peregrinos son llamados a la Vida.
La
Escuela abrió las puertas el 1 de junio y allí cursó José Francisco lo que hoy
llamamos la escuela primaria. Quedaba a tres cuadras de su casa. Según las
Reglas Fundacionales de la Escuela y las Ordenanzas de 1789, José Francisco
asiste como estudiante “porcionista”: sus padres pagan la “porción” o cuota
correspondiente de 4 reales diarios, cumpliendo un régimen interno, es decir,
viviendo en la Escuela.
¿Cómo
eran los horarios escolares que tuvo que cumplir San Martín? Levantarse a las 5
de la mañana de abril a septiembre y a las 6 hs. de octubre a fines de febrero.
La jornada escolar comprendía, en este orden: levantarse; aseo; misa; desayuno;
clases de 7/8 a 10/11 hs.; media hora para el repaso de las clases de la tarde,
aseo personal y recreo hasta las 12 hs. Luego había 3 hs. para el almuerzo y el
descanso de media jornada. En verano se respetaba un tiempo para la siesta y
había un tiempo mayor para el aseo personal. Las clases se reanudaban a las 16/17
y finalizaban a las 18/19. Finalizado el horario de clases había un tiempo para
el estudio y se cenaba entre las 20/21 según las estaciones del año. Las
ordenanzas decían luego: silencio y descanso. “Una disciplina teórica y
práctica férrea, que formó al alumno para continuar sin tropiezos la voluntad
firme y la disciplina marcial de toda su existencia”, afirma García Bazán.
¿Qué
estudió José Francisco en la primaria? “las primeras letras”: aprender a
leer y escribir leyendo y escribiendo, implicó conocer las leyes de la
ortografía y la gramática; aritmética; catecismo; principios de moral; francés
y latín. En los años superiores había una serie de contenidos específicos
relativos a la náutica que se entiende que José Francisco no realizó, pues
ingresó a la carrera militar. Pero ciertamente, la experiencia de atravesar el
Atlántico a tan corta edad, sumada a estos primeros años en una escuela de
náutica, y a posteriores hechos de su vida militar, lo llenaron de metáforas
marinas tan presentes en su correspondencia. La antigua información que aparece
en tantos manuales (y/o libros de historia) de que comenzó sus estudios en el
Seminario de Nobles en Madrid ha quedado superada por las investigaciones.
¿Tenía
vacaciones José Francisco? Si: 15 días en agosto, después de aprobar los
exámenes, que eran públicos.
¿Cómo
eran los exámenes? Se rendían ante la presencia de maestros, representantes
civiles de la comunidad y eclesiásticos, quienes recibían un pago por parte del
Gobierno de acuerdo con su Jerarquía: Director, 12.000 reales de vellón
anuales; Catedrático de Comercio 9000; Catedrático de Matemáticas y Capellán
6000; Maestro de primeras letras 5500; Maestro de Francés 3300. Sólo a modo arbitrariamente
comparativo un Cortador en una carnicería de la época llegaba a percibir un
salario anual de entre 900/1000 reales (6).
Después
vendrá la etapa de su formación en el Regimiento de Murcia, El Leal, y allí
transitará lo que hoy para nosotros es la formación media o secundaria. Pero
eso lo llevará a vivir en un Castillo y será mejor considerarlo en otra
oportunidad.
(1)
https://educazul.blogspot.com/2016/09/17-de-agosto-de-2016-ano-del.html
(2)
Cfr. Jacob Margaret, The Radical Enlightenment:
Pantheis, Freemasons and Republicans, London, George Allen & Unwin, 1981.
(3)
Cfr. Villoslada-Laboa, Historia de la
Iglesia Católica, BAC, Tomo IV, pag. 182 ss.
(4)
https://sanmartiniano.cultura.gob.ar/
(5)
Los datos referidos a la educación las
tomo del Académico García Bazán, Francisco; Niñez y adolescencia del General
San Martín en Málaga; 27.6.2018.
(6)
cfr. Pérez Romero Emilio; Salarios y carga
laboral durante el siglo XVIII; 2017, UCM, AEHE).
Nota: Agradezco que el Diario El Tiempo de Azul me haya publicado esta nota en sus páginas.
https://educazul.blogspot.com
